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完璧わいふによる Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期和書

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完璧わいふによる Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期和書の詳細情報

Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期。広瀬栄一コレクション古文書○江戸末期～明治初期元禄3年幻住。Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期。岩手県産　ひとめぼれ　5kg。

和紙が比較的新しいことから江戸末期から明治初期に書かれた物ではないかと思います。

三森幹雄（みもりみきお、文政12年12月16日（1830年1月10日） - 明治43年（1910年）10月17日）は、江戸末期から明治初期の俳人。正岡子規によって攻撃された旧派句会を代表する俳人の一人である。本名は三森寛、幼名は菊治。その間、地方の師匠のもとで俳句を学ぶ。

明治6年（1873年)、幹雄が44歳の時に明治政府の文化政策として大衆教化のために教導職を設け、俳諧師も教導として選考することになり、試験が行われることになった。明倫講社を組織し、明治13年（1880年)、雑誌「俳諧明倫雑誌」を創刊した。。（古本）それから復刻版夏目漱石春陽堂 NA8028 19100101発行。佐々木善三郎『宮城県塩竈沖の松嶋で抱合心中男四十五才女拾九才一ツとせい節し』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡数え歌ひとつとせ節。ウルユス弘方心得書。復刻　太陽　全３冊。婦人養生之園。鵬斎先生詩鈔。★A37和本明治期ぐらい御朱印帳「奉納経」1冊/三河三弘法/知多新四国ほか/豊橋市/佐野かつ/古書古文書/手書き/印/木版摺り。小児養育心得　脾肝薬王圓能書。H22-017 古事類苑方技部吉川弘文館外箱シミ汚れあり。門人は4000人を数え、俳人として名を知られた者だけでも200人以上いたという[1]。

無技巧だが繊細で情のこもった句が特徴で[2]、妻帯せず清貧孤高だった生き様から「日東の李清蓮」と賞された[2]。出典：ウィキペディア

広瀬栄一氏は、考古学に造詣が深くそして正岡子規の高弟寒川鼠骨との交流もしていた文人でもあります。

江戸中期の俳文。元禄3年（1690）4月から7月まで、幻住庵に滞在したときの生活や感想を記したもの。ここで「奥の細道」に次いで著名で、「石山の奥、岩間のうしろに山あり、国分山といふ」の書き出しで知られる「幻住庵記」を著した。「幻住庵」の名前の由来も幻住老人の名に由来する[1]。現在の建物は1991年9月に芭蕉没後300年記念事業「ふるさと吟遊芭蕉の里」の一環で復元したものであり、敷地内には幻住庵記に「たまたま心なる時は谷の清水を汲みてみづから炊ぐ」との記述があるように、芭蕉が自炊していた痕跡 ”とくとくの清水”が今も木立の中、水を湧き出している[1]。

サイズは１５７．３×５６．３㎝です。外箱シミ汚れあり。

発送は紙管等に巻いてゆうパック８０サイズか折り畳んで追跡可能なクリックポストを予定しています。。隅田川向島絵図。岩波講座　アジア・太平洋戦争　全８冊。H22-018 古事類苑楽舞部二吉川弘文館外箱シミ汚れあり。外箱シミ汚れあり。幻住庵といふ。予また市中を去ること十年ばかりにして*、五十年やや近き身は*、蓑虫の蓑を失ひ、蝸牛家を離れて、奥羽象潟の暑き日に面をこがし、高砂子歩み苦しき*北海の荒磯にきびす*を破りて、今歳湖水の波にただよふ。さすがに、春の名残も遠からず、つつじ咲き残り、山藤松にかかりて、時鳥しばしば過ぐるほど、宿かし鳥*のたよりさへあるを、啄木のつつくともいとはじ*など、そぞろに興じて、魂呉・楚東南に走り*、身は瀟湘・洞庭に立つ*。比叡の山、比良の高根*より、辛崎の松は霞をこめて、城あり、橋あり、釣たるる舟あり、笠取*に通ふ木樵の声、ふもとの小田に早苗とる歌、蛍飛びかふ夕闇の空に水鶏のたたく音、美景物として足らずといふことなし。ささほが嶽・千丈が峰・袴腰*といふ山あり。なほ眺望くまなからむと*、うしろの峰に這ひ登り、松の棚作り、藁の円座を敷きて、猿の腰掛けと名付く*。ただ睡癖山民*と成って、孱顔に足を投げ出し*、空山に虱をひねって坐す*。とくとくの雫*を侘びて、一炉の備へいとかろし。陳鴻寿行書冊書道法帖検索⇒ 唐本漢籍支那朱印譜法書金石篆刻拓片呉昌碩原拓本石刻董其昌黄庭堅趙子昴珂羅版玻璃版米元章。三輪壽雪（第11代三輪休雪）自筆葉書32枚+書簡1通（真筆保証品）萩焼の人間国宝鬼萩茶碗。珍術さんげ袋。郡中制法・市中制法・町役心得條目・村庄屋心得條目。定本　良寛全集　全３冊　内山知也他編。神字彙全岩崎長世慶応元年神代文字阿比留草文神道神社国学漢字語学国平田篤胤本居宣長江戸時代検) 日本神話古事記古文書古書和書PJ。Jg-034/東京大学教授金子武雄編文部省検定済教科書夏涼しき夕べ葉鶏頭田園の居残果かんにん/L5/61203。●極上和本YM4834●江戸明治和本等＞〈倭規〉女用章倭散し進藤秀宝暦3年刊小川源兵衛ほか板稀書女筆手本往来物。J02-039 大系漢字明解高田忠周述富山房。Amazon.co.jp: 広瀬栄一コレクション古文書江戸末期～明治初期。

書家の名前が判りました。。D1/ゾラ　酒場　改訂版　水上斎訳　昭和2年初版　成光館出版部。11世春秋庵。【古文書】　月性　己東先生宛書状1通　読み付き　海防僧　長州　幕末維新史料。明代通俗日用類書集刊　全１６冊中文　中国社会科学院歴史研究所文化室編。

福島県石川町（当時形見村）の農家に生まれた。増訂喪儀略。婚礼罌粟袋　下之巻　寛政７年　　　和本　古書　結婚　婚礼の儀式やしきたりを解説する指南書　蓬莱盆栽　　②E。染物屋で徒弟を務めた後、半田銀山や宮城県岩沼の藍染商人の手代として働いた。越後國中頸城郡北条村高柳村向合關川通普請敷之儀繪圖（仮題）文化七年十一月寫。徳田義三編画竹下金烏序『絵巻文様』(全2冊揃)昭和6年内田美術書肆刊鎌倉時代絵巻物文様集彩色木版画譜/染織図案集。26歳で、江戸に出奔し志倉西馬に弟子入りした[2] 。訓蒙図彙3冊合本　天文　地理　居處終　古書　和本　北辰　彗　月　星　虹　雷　月食　　城　村　牢獄　江戸期　②E。徳用食鏡。当時の有名な俳諧師匠が受験に消極的ななか、幹雄は俳人としては鈴木月彦とともに訓導として選ばれることによって、俳句界での地位を得ることになった。創立80周年記念会員名簿 1979　愛知県立西条高等学校　道前会。洋貨図録。

明治17年（1884年)、教導制度が廃止されると「神道芭蕉派明倫協会」に改組し神道の一派として独立させ、教導資格の発行という方法で会員を増やした。H22-019 古事類苑産業部一吉川弘文館外箱シミ汚れあり。明倫講社の経営が独善的であったことや、政府の意向をうけて俳句を国民教化という目的で解釈することなどが子規の攻撃対象となった。140【古文書】　宝井其角　梅半左衛門宛書状巻　大石内蔵助ほか四十七士に関する書状。それでも明治30年代の都新聞や、雑誌「太陽」での俳人の人気投票では上位をしめた[3]。

明治26年（1893年）、春秋庵を継ぐ。日本のシダ植物図鑑　全８冊　倉田悟他編。明治41年（1908年）、春秋庵を長男三森準一に譲り、天壽老人と号した。明治43年（1910年）10月17日、82歳で死去。目の前。著書に『俳諧自在』『俳諧名誉談』『歳時記季寄』『文學心の種』などがある[2]。出典：ウィキペディア

春秋庵とは、江戸中期の俳人白雄(しらお)の庵号。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　犬飼城　小笠原家　書状　古文書。出典：コトバンク

白雄とは加舎白雄（かやしらお、元文3年8月20日（1738年10月3日） - 寛政3年9月13日（1791年10月10日））は、江戸時代の俳人。諱は吉春・競、通称は五郎吉、別号は昨鳥・春秋庵・白尾坊、露柱庵など多数。寺子教訓往来。父の祖母方の姓をとって「平田忠次郎」と名乗ったこともある。与謝蕪村、大島蓼太などと共に中興五傑及び天明の六俳客の一人。改正増補江戸大節用海内蔵。鴫立庵の庵主。

信濃国上田藩の江戸詰め藩士加舎忠兵衛吉亨の次男として、江戸深川に生まれる[1]。名将真田幸村漫遊画帖付忍術勇士大正5 写真画帖漫画紙芝居検) 徳川家康忍者戦前明治大正古書和書古文書古本PI。宝暦末期に宗匠の青峨門に入門し、舎来と号し、1765年（明和2年）松露庵烏明と、その師にあたる白井鳥酔に師事した[2]。1767年（明和4年）初めて自藩を訪れ、1769年（明和6年）姨捨山の長楽寺に松尾芭蕉の句碑を建立した。（古本）ジャイアンツなんでも大記録小学館入門百科シリーズ94 小学館 HK6324 19840915発行。1770年（明和7年）『おもかげ集』、翌年『加佐里那止』を刊行する[2]。

1775年（安永4年）、鳥酔の七回忌に松露門を破門されると江戸を去り、自身の門人を引き連れて諸国を行脚。年中行事歌合。1780年（安永9年）江戸日本橋鉄砲町に春秋庵を開いて自立して関東に一大勢力を築き[2]、建部巣兆、倉田葛三らの門人を育成した。。1788年（天明8年）芭蕉百回忌句会を催し、蕉風復古者として認知された[2]。巣鴨絵図。世界伝記大事典　日本・朝鮮・中国編　全６冊　桑原武夫。品川の海晏寺に墓がある[1]。山鹿芳弼編『時針儀便覧日時計附全』明治18年永田芳次郎刊元袋付西洋時計の使用法明治時代和本畳物一舗。新古文林第2巻第11号明治39 国木田独歩田山花袋曲亭馬琴正岡芸陽齊藤渓舟文芸雑誌検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PJ。また、編著の『俳諧寂栞』は、三宅嘯山『俳諧古選』や五升庵蝶夢『蕉門俳諧語録』に先駆けた平易な俳論として知られる。国語　教え方叢書（教え方双書）　本巻全１２冊＋別巻１～６　不揃い１８冊。滑稽二日酔。

根岸の子規庵が太平洋戦争の空襲で焼失した後に寒川先生が再建をするにあたり経済的援助をした方で、石岡市高浜にある白菊酒造の元社長です。百人一首新抄。七新薬。松尾芭蕉作。大毘盧遮那成佛神変加持経巻第四　　検索梵字梵語仏教和本唐本曼荼羅古文書。大久保絵図。同4年刊「猿蓑さるみの」に所収出典：コトバンク

「奥の細道」の旅を終えた翌年の元禄3年（1690年）3月頃から、膳所の義仲寺無名庵に滞在していた芭蕉が、門人の菅沼曲水の奨めで同年4月6日から7月23日の約4カ月間隠棲した小庵。復刻版　海表叢書　全６冊　新村出監。11冊セット全州李氏孝寧大君靖孝公派世譜主巻世蹟篇古本古書朝鮮韓国氏族資料族譜漢文李朝。

元は曲水の伯父幻住老人（菅沼定知）の別荘で、没後放置されていたのを手直しして提供したものであり、近津尾神社の境内にある。三宝絵詞〈上〉 (1982年) (古典文庫〈64〉) 現代思潮社源為憲※イタミ有。写生獣図画。芭蕉は当時の印象を「いとど神さび」と表現したが、その趣は21世紀の今も変わらず残っている。古代雛形　廣益紋帳　古代模様　風祥堂　高貴な家紋。小説神髓。出典：ウィキペディア

多くの方にご覧になって戴き貴重な資料がご研究のお役に立てれば大変嬉しいです。傷寒論集成。佐藤栄作日記　全６冊　佐藤栄作　伊藤隆監修。

写真にあるスケールは全長17㎝です。H22-025 古事類苑姓名部吉川弘文館シミ汚れあり。。

状態は経年によるシミヤケと虫食いがあります。1941年戦時画報検索⇒ 支那中華民国汪精衛蒋介石関東軍閥憲兵国民党督軍生写真革命党満洲総督府張学良古建築満鉄租借地。長命衛生論。

入手時は折り畳まれておりました。J09-042 古事類苑動物部吉川弘文館シミあり。

東北関東東海信越北陸地区の場合１２００円です

石山の奥*、岩間のうしろに山あり。花洛往古図。国分山といふ。そのかみ国分寺の名を伝ふなるべし*。井上光貞著作集　全１１冊　井上光貞。ふもとに細き流れを渡りて、翠微*に登ること三曲二百歩にして、八幡宮*たたせたまふ。神体は弥陀の尊像とかや。江戸、明治時代の草双紙。唯一の家*には甚だ忌むなることを、両部光をやはらげ、利益の塵を同じうしたまふも*、また貴し。。日ごろは人の詣でざりければ、いとど神さび*、もの静かなるかたはらに、住み捨てし草の戸あり。H22-020 古事類苑産業部二吉川弘文館シミあり。。蓬・根笹軒をかこみ、屋根もり壁おちて、狐狸ふしどを得たり。医療新書。漢文評釈島村瀧三郎(島村抱月) 東京専門学校(早稲田大学) 漢文学漢学詩学道教儒教検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。あるじの僧なにがし*は、勇士菅沼氏曲水子*の叔父になんはべりしを、今は八年ばかり昔になりて、まさに幻住老人の名をのみ残せり。晋王叔和編輯明沈際飛重訂脈経図説 2巻揃木版画多数　　検索和本唐本明版古代医学中国古書医書。鑑賞中国の古典　全２４冊。鳰の浮巣*の流れとどまるべき蘆の一本のかげたのもしく、軒端ふきあらため、垣根ゆひそへなどして、卯月の初めいとかりそめに入りし山の、やがて出でじ*とさへ思ひそみぬ。英文坪内雄(坪内逍遥) 東京専門学校(早稲田大学) 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。漢文古籍西湖記咸豊7年釣月山房復刻検索⇒唐本漢籍支那玉扣善本線装木版刷木刻本筒子頁殿本套印宣紙白棉紙清朝掃葉山房。山は未申*にそばだち、人家よきほどに隔たり、南薫*峰よりおろし、北風湖を侵して涼し。後漢書　全１１冊　吉川忠夫訓注。浄瑠璃本　義仲勲功記。中にも三上山は士峰の俤に通ひて*、武蔵野の古き住みかも思ひ出でられ、田上山に古人をかぞふ*。宋史要籍彙編　資治通鑑長編　附拾補。中原淳一木版画絵ハガキ　5枚。黒津の里はいと黒う茂りて、「網代守るにぞ」*と詠みけん『万葉集』の姿なりけり。合類増補家伝預薬集。1721年『画筌六』林守篤雑類　絵入り古書　和本　相撲　楠木正成・上杉謙信・武田信玄・太閤秀吉　享保６年　　②E。かの海棠に巣を営び*、主簿峰に庵を結べる王翁・徐栓が徒にはあらず。日本州名解。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管　古文書。たまたま心まめなる時は、谷の清水を汲みてみづから炊ぐ*。宇垣一成日記　全３冊。J09-040 古事類苑植物部一吉川弘文館シミあり。。はた、昔住みけん人の*、ことに心高く住みなしはべりて、たくみ置ける物ずきもなし*。持仏一間を隔てて、夜の物納むべき所など、いささかしつらへり*。漢洋病名対照録。

さるを、筑紫高良山の僧正*は、加茂の甲斐なにがしが厳子にて*、このたび洛にのぼりいましけるを、ある人をして額を乞ふ*。いとやすやすと筆を染めて、「幻住庵」の三字を送らるる。茶飲夜話　風聞雉子声（三代将軍家光公一代記）。やがて草庵の記念となしぬ。すべて、山居といひ、旅寝といひ、さる器たくはふべくもなし*。今戸箕輪浅草絵図。木曽の桧傘、越の菅蓑ばかり*、枕の上の柱にかけたり。昼はまれまれ訪ふ人々に心を動かし、或は宮守の翁*、里の男ども入り来たりて、「猪の稲食ひ荒し、兎の豆畑に通ふ」など、わが聞き知らぬ農談*、ひすでに山の端にかかれば、夜座静かに、月を待ちては影を伴ひ、燈火を取りては罔両に是非をこらす*。（古本）図解わかる住宅ローン 2009-2010年版浅井秀一新星出版社 AA8017 20090625発行。かく言へばとて、ひたぶるに閑寂を好み、山野に跡を隠さむとにはあらず。やや病身、人に倦んで、世をいとひし人に似たり。美濃奇観　二冊揃　美本　彩色絵入　岐阜　名所図会和本古書　古文書　古典籍　版本　写本　漢籍　唐本　江戸中国。つらつら年月の移り来し拙き身の科を思ふに、ある時は仕官懸命の地をうらやみ*、一たびは佛籬祖室*の扉に入らむとせしも、たどりなき風雲に身をせめ*、花鳥に情を労じて、しばらく生涯のはかりごととさへなれば*、つひに無能無才にしてこの一筋につながる*。「楽天は五臓の神を破り*、老杜は痩せたり*。画銭譜。賢愚文質の等しからざるも*、いづれか幻の住みかならずや」と、思ひ捨てて臥しぬ。

先づ頼む椎の木も有り夏木立

出典：幻住庵の記

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