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HOT ! 大特価チラシ ○極上和本YM4760○〈新板頭書〉実語教・童子教（鱗形屋和書

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大特価チラシ ○極上和本YM4760○〈新板頭書〉実語教・童子教（鱗形屋和書の詳細情報

○極上和本YM4760○〈新板頭書〉実語教・童子教（鱗形屋。M4760○江戸明治和本等＞〈新板頭書〉実語教・童子教（鱗形屋板。○極上和本YM4760○〈新板頭書〉実語教・童子教（鱗形屋孫兵衛板。こしひかり 5kg。

■〈新板頭書〉実語教・童子教（鱗形屋板系統＊明和4年の記載）

【判型】大本1冊。縦261粍。

【作者】不明。

【年代等】明和頃刊。［江戸］鱗形屋孫兵衛板。

【備考】分類「往来物」。『〈新板頭書〉実語教・童子教』（鱗形屋板系統）は、「実語教」「童子教」のイロハ引き注釈書。頭書に挿絵を交えつつ、本文の大意を簡潔に説く。『実語教』は平安末期頃作、『童子教』は鎌倉前期作と考えられ、作者は前者が平安末期の貴族、後者が鎌倉前期の真言宗系の僧侶と見られるが、作者については中世から様々な俗説が生まれ、近世では概ね『実語教』は弘法大師作、『童子教』は安然和尚作とするものが多く、これらの権威付けによってさらに普及したものと思われる。二教は元来別々に流布したが、文安元年（1444）『下学集』序に「彼之実語・童子為教…」とあるように室町前期頃には二教合本のスタイルが生まれ、さらに近世ではほとんど例外なく合本されるようになった（例外的に『実語教』のみの注釈本や『童子教』のみの単行本もある）。二教ともに5字1句、2句一対を基本とし、『実語教』が「山高故不貴、以有樹為貴…」で始まる96句、『童子教』が「夫貴人前居、顕露不得立…」で始まる330句からなる。内容は、『実語教』が主に「智」を礼讃し学問のあらましを初学者に諭す勧学教訓であるのに対し、『童子教』はこの世の因果の道理や儒仏の教えを諭した幼童訓・処世訓となっている点で異なる。両教とも暗誦に便利であったために寺子屋教育でも広く教授されるとともに、二教中の多くの語句が俚諺・格言として庶民に深く浸透した。

★原装・題簽付・状態良好。稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。

。再刻百姓往來豊年藏鱗形屋孫兵衛(撰者／浪花／禿箒々再訂) / 名。。本　夜嵐阿衣花迺仇夢二編上岡本勘造綴永島孟斎画。名人釜師大國栢斎　大国藤兵衛編昭和11年刊　真賀根美術館刊　【A13】。『御府内沿革図書』(4冊セット=第1篇上下+第2篇上下)昭和15-18年東京市役所刊江戸時代土地利用の変遷古地図集江戸幕府普請奉行編纂資料。大正拾年度当区域内煙草小売人買受成績表。歌人　塚本邦雄。花田清輝全集　全１７冊　花田清輝。w221◆会計便覧◆嘉永3年◆江戸幕末徳川幕府勘定奉行勘定所役人出雲寺蔵版武鑑@和本/古文書/古書。海と列島文化　全１１冊　網野善彦編。二十四孝図会　1冊揃　葛飾北斎画　江戸期　文政2年刊　彫工山崎庄九郎　浮世絵　木版画　古典籍　唐本　和本　古書　画譜ｎ623。魂ある旗　昭和5年序　中津米造　銅版彩色55図　戦前　カタログ　古文書。H22-022 古事類苑宗教部二吉川弘文館。古文書●元治元年　甲子五月因州侯建白や天狗党関係や朝廷への建白書等　２３丁　230506。明治校訂洞上行持軌範 3冊揃明治22 仏教検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗戦前明治大正古書和書PJ