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早割チケット 夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面「源氏物語」夕霧の巻・大炊御門宗氏・自筆・茶道13B 和書の詳細情報
イ*カ様 平戸産 棚田米 無洗米 5キロ 白米。歌人 塚本邦雄。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。海と列島文化 全１１冊 網野善彦編。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。H22-022 古事類苑 宗教部 二 吉川弘文館。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。川口宗昌編 河鍋暁斎画『鹿児嶋征討録』（4冊=初編全2冊+二編全2冊）明治10年 甘泉堂他刊 明治時代和本 彩色木版画多数入。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。「文史通義」1帙6冊揃 掃葉山房 中華民国15年 書き込みあり、虫損 (検骨董書画掛軸巻物拓本金石拓本法帖古書和本唐本漢籍書道中国。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。o43◆類聚方◆東洋医学 江戸 宝暦13年序 古方派 漢方 中国医学 漢文 医書@和本/古文書/古書。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。D1/ゾラ 酒場 改訂版 水上斎訳 昭和2年初版 成光館出版部。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。増訂喪儀略。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。徳田義三編画 竹下金烏序『絵巻文様』(全2冊揃)昭和6年 内田美術書肆刊 鎌倉時代絵巻物文様集 彩色木版画譜/染織図案集。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。創立80周年記念会員名簿 1979 愛知県立西条高等学校 道前会。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。（古本）それから 復刻版 夏目漱石 春陽堂 NA8028 19100101発行。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。目の前。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。復刻 太陽 全３冊。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。改正増補江戸大節用海内蔵。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」と娘・幾千姫（玉映）の落款（印譜）
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。★A37和本明治期ぐらい御朱印帳「奉納経」1冊/三河三弘法/知多新四国ほか/豊橋市/佐野かつ/古書古文書/手書き/印/木版摺り。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。年中行事歌合。。》
「額縁入自筆原本」
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。山鹿芳弼編『時針儀便覧 日時計附 全』明治18年 永田芳次郎刊 元袋付 西洋時計の使用法 明治時代和本 畳物一舗。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。滑稽二日酔。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。大毘盧遮那成佛神変加持経巻第四 検索 梵字 梵語 仏教 和本 唐本 曼荼羅 古文書。
「おきはら（荻原）や軒端の露にそほちつゝ八重たつ霧を
わけそ行くへき濡ころもは、猶、えほさせ給はし。11冊セット 全州李氏孝寧大君靖孝公派世譜 主巻 世蹟篇 古本 古書 朝鮮 韓国 氏族 資料 族譜 漢文 李朝。
（２）・自筆の「原文の現代語訳文」は次の通りです。古代雛形 廣益紋帳 古代模様 風祥堂 高貴な家紋。
それで、大将（夕霧）は、あとのことがじつに気がかりで、
なまなか立ち去りがたい思いであるけれど、ここでいきなり色めかしいふるまいに出るなど
実際これまでもなさったことのないお方であるから、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）に対しても
おかわいそうだし、またご自身としても愛想の尽きるお気持にもなろう、などとお思いになり、
どちらのためにも人目につかぬくらい立ちこめる朝霧に紛れてお立ち出でになるが、
その心もうわの空の思いである。佐藤栄作日記 全６冊 佐藤栄作 伊藤隆監修。外箱シミ汚れあり。1941年 戦時 画報 検索⇒ 支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 租借地。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。隅田川向島絵図。
《夕霧》
而被人看，亦甚可耻。江戸、明治時代の草双紙。。外箱シミ汚れあり。医療新書。”公主想道：
“我的名定将没来由地播出去了。鑑賞中国の古典 全２４冊。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。後漢書 全１１冊 吉川忠夫訓注。正式な名は伊達貞子。中原淳一木版画絵ハガキ 5枚。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。日本州名解。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。J09-040 古事類苑 植物部 一 吉川弘文館 シミあり。陳鴻寿 行書冊 書道法帖 検索⇒ 唐本漢籍 支那 朱印譜 法書 金石篆刻 拓片 呉昌碩 原拓本 石刻 董其昌 黄庭堅 趙子昴 珂羅版 玻璃版 米元章。左の写真は、桐壺の巻の奥付。茶飲夜話 風聞雉子声（三代将軍家光公一代記）。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
「自筆の画像断層(MRI)写真」
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―13B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。郡中制法・市中制法・町役心得條目・村庄屋心得條目。
「天皇の曽祖父・大炊御門宗氏の系図」「額縁裏面表記ラベル」
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。美濃奇観 二冊揃 美本 彩色絵入 岐阜 名所図会 和本 古書 古文書 古典籍 版本 写本 漢籍 唐本 江戸 中国。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。Jg-034/東京大学教授 金子武雄編 文部省検定済教科書 夏 涼しき夕べ 葉鶏頭 田園の居 残果 かんにん/L5/61203。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。通俗養生訓蒙。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。外桜田永田町絵図。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。九想詩諺解。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。H22-021 古事類苑 宗教部 一 吉川弘文館。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。彩色石版画譜『婦女鑑』明治29年 渡辺忠久刊 明治時代和本。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。養生訓。
自筆の希少価値について 自筆の稀少価値は、和紙の生成技法の緻密さにあります。源平古状揃證註。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。開校百年誌 大生院小学校 百周年記念協賛会。撮影後、展示のために再表装をしております。小学唱歌集。一方、アメリカやイギリスでは研究が進み和紙の組成状況を精確に分析・解析をするために断層(MRI)写真が利用されており、今回の出品に際し、「断層(MRI)写真」を資料として出しました。後文後集 上下。額縁の大きさは タテ３７．０センチ ヨコ２８．０センチです。諸国道中金の草鞋のうち「奥州南部」。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。東洞先生遺稿。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。梅原猛著作集 全２０冊 梅原猛。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。坪井竹類図譜。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。松尾芭蕉他著 柳居編『俳諧七部集 炭俵/阿羅野/曠野集員外』文化5年 諧仙堂蔵板/野田治兵衛他刊 江戸時代和本 俳書 連歌 俳句。実母は近衛家女房（瑤林院）。唐欧陽 九成宮醴泉銘 見開き24面 拓本。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。本草原始。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。J09-038 古事類苑 官位部二 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。大正拾年度当区域内煙草小売人買受成績表。 閉じる
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。海と列島文化 全１１冊 網野善彦編。
関白・近衛基熙（このえ もとひろ）は、後水尾院（第108代後水尾天皇）の皇女・常子内親王と結婚。H22-022 古事類苑 宗教部 二 吉川弘文館。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流（下記に掲示）で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。川口宗昌編 河鍋暁斎画『鹿児嶋征討録』（4冊=初編全2冊+二編全2冊）明治10年 甘泉堂他刊 明治時代和本 彩色木版画多数入。（資料の記録は下記に掲示）
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」の自筆です。「文史通義」1帙6冊揃 掃葉山房 中華民国15年 書き込みあり、虫損 (検骨董書画掛軸巻物拓本金石拓本法帖古書和本唐本漢籍書道中国。このため後醍醐天皇の宸翰（しんかん・天皇自筆）にかなり近い年代に書かれていることがわかる。o43◆類聚方◆東洋医学 江戸 宝暦13年序 古方派 漢方 中国医学 漢文 医書@和本/古文書/古書。また、落款から、後年、近衛基熙（1648～1722）の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。D1/ゾラ 酒場 改訂版 水上斎訳 昭和2年初版 成光館出版部。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門（おおいみかど）」を称する。増訂喪儀略。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。徳田義三編画 竹下金烏序『絵巻文様』(全2冊揃)昭和6年 内田美術書肆刊 鎌倉時代絵巻物文様集 彩色木版画譜/染織図案集。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』（いっきしょう）を著（あらわ）しております。創立80周年記念会員名簿 1979 愛知県立西条高等学校 道前会。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。
出品した「源氏物語」は夕霧（ゆうぎり）の内容の要旨
『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。（古本）それから 復刻版 夏目漱石 春陽堂 NA8028 19100101発行。柏木は、自分がなきあとの正室・女二の宮（朱雀天皇の皇女）の行く末を案じ、友人の夕霧に遺言として女二の宮の後事を託す。目の前。夕霧と会う落葉の宮を心配する母の一条御息所は、心配のあまり夕霧に手紙を送る。復刻 太陽 全３冊。しかし、夕霧の希望により落葉の宮との対面の機会が生まれ、二人は婚儀を行なう。改正増補江戸大節用海内蔵。
自筆上部の「人非木石皆有情」人木石に非ざれば皆情あり「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。★A37和本明治期ぐらい御朱印帳「奉納経」1冊/三河三弘法/知多新四国ほか/豊橋市/佐野かつ/古書古文書/手書き/印/木版摺り。押捺の詳細な理由は下記説明欄に記載
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。年中行事歌合。。》
（自筆表面の凹凸はストロボの反射によるものです。山鹿芳弼編『時針儀便覧 日時計附 全』明治18年 永田芳次郎刊 元袋付 西洋時計の使用法 明治時代和本 畳物一舗。
《原本中の凹凸はストロボの影響によるものです。滑稽二日酔。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）「白氏文集」の漢詩の落款が押捺・夕霧の原文に引用されている。大毘盧遮那成佛神変加持経巻第四 検索 梵字 梵語 仏教 和本 唐本 曼荼羅 古文書。
「おきはら（荻原）や軒端の露にそほちつゝ八重たつ霧を
わけそ行くへき濡ころもは、猶、えほさせ給はし。11冊セット 全州李氏孝寧大君靖孝公派世譜 主巻 世蹟篇 古本 古書 朝鮮 韓国 氏族 資料 族譜 漢文 李朝。
それで、大将（夕霧）は、あとのことがじつに気がかりで、
なまなか立ち去りがたい思いであるけれど、ここでいきなり色めかしいふるまいに出るなど
実際これまでもなさったことのないお方であるから、宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）に対しても
おかわいそうだし、またご自身としても愛想の尽きるお気持にもなろう、などとお思いになり、
どちらのためにも人目につかぬくらい立ちこめる朝霧に紛れてお立ち出でになるが、
その心もうわの空の思いである。佐藤栄作日記 全６冊 佐藤栄作 伊藤隆監修。外箱シミ汚れあり。1941年 戦時 画報 検索⇒ 支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 租借地。柏木は生前、友人の夕霧に落葉の宮の行く末を遺言として託していた。
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授（1999年没）
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。隅田川向島絵図。
《夕霧》
而被人看，亦甚可耻。江戸、明治時代の草双紙。。外箱シミ汚れあり。医療新書。”公主想道：
“我的名定将没来由地播出去了。鑑賞中国の古典 全２４冊。
左端の２つの印が仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室（冬姫）。後漢書 全１１冊 吉川忠夫訓注。正式な名は伊達貞子。中原淳一木版画絵ハガキ 5枚。左下は仙台藩の家紋印
右端の写真上は仙台藩主（伊達家）正室一覧表の表紙。日本州名解。
（Ⅰ）・上の写真右端は、高松宮「源氏物語」のうち「桐壺」の巻冒頭・(出典資料 別冊「太陽」「源氏物語絵巻五十四帖」（平凡社・刊）７８頁。J09-040 古事類苑 植物部 一 吉川弘文館 シミあり。陳鴻寿 行書冊 書道法帖 検索⇒ 唐本漢籍 支那 朱印譜 法書 金石篆刻 拓片 呉昌碩 原拓本 石刻 董其昌 黄庭堅 趙子昴 珂羅版 玻璃版 米元章。左の写真は、桐壺の巻の奥付。茶飲夜話 風聞雉子声（三代将軍家光公一代記）。出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）、下の印は仙台藩医・木村寿禎の落款（印譜）
（出品した自筆の「断層画像写真」（夕霧の巻）MRI 39―13B
自筆下二つの印のうち下は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）」、上は娘の幾千姫（玉映）の落款
「源氏物語」「夕霧の巻」主人公・夕霧の資料
下記写真は、国宝「源氏物語絵巻」の中に描かれる夕霧。郡中制法・市中制法・町役心得條目・村庄屋心得條目。
「近衛基熙の肖像」「後西院天皇主賓の茶会の記録」
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図（公家事典303頁）
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。美濃奇観 二冊揃 美本 彩色絵入 岐阜 名所図会 和本 古書 古文書 古典籍 版本 写本 漢籍 唐本 江戸 中国。出品した大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに近衛家から出雲松江藩主・松平治郷（不昧公）の正室・方子（よりこ）に伝わり、方子の生家である仙台藩から同藩の藩医・木村寿禎に伝来していたものである。Jg-034/東京大学教授 金子武雄編 文部省検定済教科書 夏 涼しき夕べ 葉鶏頭 田園の居 残果 かんにん/L5/61203。源氏物語「夕霧」原本の17－Aの原本に記されております。通俗養生訓蒙。紫式部がこの原詩に親しんでいたと推定されている。外桜田永田町絵図。 特に出雲・松江藩などの茶道の盛んな大名家の所蔵する自筆などに「讃」が付され、後に自筆に代わり、石刻による「漢詩」の篆書が「讃」として用いられました。九想詩諺解。とりわけ、茶室に入って行うことは、床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）することです。H22-021 古事類苑 宗教部 一 吉川弘文館。「讃」の中に有名な白楽天の漢詩を単純に落款として入れたのではなく、紫式部が原本の中に白楽天の漢詩を読み込んでいることを知ったうえで漢詩を選んでおります。彩色石版画譜『婦女鑑』明治29年 渡辺忠久刊 明治時代和本。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」（かけじく）を拝見（はいけん）の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。養生訓。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。東洞先生遺稿。
２・大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。梅原猛著作集 全２０冊 梅原猛。
「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が２３歳から３１歳までの間に書かれたものと推定されている。坪井竹類図譜。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。松尾芭蕉他著 柳居編『俳諧七部集 炭俵/阿羅野/曠野集員外』文化5年 諧仙堂蔵板/野田治兵衛他刊 江戸時代和本 俳書 連歌 俳句。実母は近衛家女房（瑤林院）。唐欧陽 九成宮醴泉銘 見開き24面 拓本。承応3年（1654年）12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。。明暦2年（1656年）に権中納言、万治元年（1658年）に権大納言となり、寛文4年（1664年）11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。本草原始。出品以外の所蔵品を紹介した出品者のホームページ「源氏物語の世界」をご覧ください。J09-038 古事類苑 官位部二 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。大正拾年度当区域内煙草小売人買受成績表。 閉じる
不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
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閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる断層画像写真
閉じる左が柏木、右が夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる夕霧（国宝・源氏物語絵巻）
閉じる女二の宮（落葉の宮）を訪ねる夕霧
閉じる夕霧と女二の宮（落葉の宮）
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オススメ度 4.6点
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自筆「源氏物語」の「夕霧（ゆうぎり）」の巻は、禁裏（京都御所）において書かれたものです。
「夕霧の巻」の主人公「夕霧」は、国宝「源氏物語絵巻」の中に柏木を見舞う柏木として描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏（おおいのみかどむねうじ）」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の曽祖父です。花田清輝全集 全１７冊 花田清輝。w221◆会計便覧◆嘉永3年◆江戸幕末 徳川幕府 勘定奉行 勘定所 役人 出雲寺蔵版 武鑑@和本/古文書/古書。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子（のぶこ）であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。現在の今上天皇と系譜がつながっている。二十四孝図会 1冊揃 葛飾北斎画 江戸期 文政2年刊 彫工山崎庄九郎 浮世絵 木版画 古典籍 唐本 和本 古書 画譜ｎ623。魂ある旗 昭和5年序 中津米造 銅版彩色55図 戦前 カタログ 古文書。二人の皇女・熙子（ひろこ）は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子（ひろこ）は将軍家宣の正室となった。古文書●元治元年 甲子五月因州侯建白や天狗党関係や朝廷への建白書等 ２３丁 230506。明治校訂 洞上行持軌範 3冊揃 明治22 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前明治大正古書和書PJ。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。★0494江戸慶安2年（1649）弓道弓術巻物「日置流弓許之事」1点/小島江左衛門尉/古書古文書/手書き。HH-5861 ■送料無料■寛政6年 荒木流氏稽 ○延之席 巻物 伝書 橘子衛 落款 在銘 武道 武術 中山忠吾 高遠藩士 古書 古文書 肉筆/くYUら。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。「源氏物語」には、応永五年（1398）～応永十三年（1406）までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。☆文武堂☆ 超希少品 大成 喜多流謡曲定本 大正６年２１巻 昭和１１年３８巻。★0295和本寛延元年（1748）頃写本「朝鮮通信使に関する記録（仮題）」1冊/琉球の記載もある/古書古文書/手書き。また、各巻ごとの書かれた年については不明。従って、応永五年とは、書き始めの年である。河原崎晃洞『ものがたり源氏五十四帖』（全5冊揃）昭和10年 内田美術書肆刊 源氏物語を題材とした彩色木版画譜 染織図案集。●織文圖會 6冊 織物図会 狩衣/女官/錦織物/礼服/御幸部前編/後編 芸艸堂 資料 着物 和本 時代物 古書 古本●。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年（1068）～天承元年（1131）を祖として創立された。【古文書】 月性 己東先生宛書状1通 読み付き 海防僧 長州 幕末維新史料。明代通俗日用類書集刊 全１６冊中文 中国社会科学院歴史研究所文化室編。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。婚礼罌粟袋 下之巻 寛政７年 和本 古書 結婚 婚礼の儀式やしきたりを解説する指南書 蓬莱盆栽 ②E。越後國中頸城郡北条村高柳村向合關川通普請敷之儀繪圖（仮題）文化七年十一月寫。応永5年（1398年）に従三位となり公卿に列する。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年（1420年）に内大臣に昇任した。訓蒙図彙3冊合本 天文 地理 居處終 古書 和本 北辰 彗 月 星 虹 雷 月食 城 村 牢獄 江戸期 ②E。徳用食鏡。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。洋貨図録。H22-019 古事類苑 産業部 一 吉川弘文館 外箱 シミ汚れあり。。140【古文書】 宝井其角 梅半左衛門宛書状巻 大石内蔵助ほか四十七士に関する書状。「夕霧」の巻名は、夕霧が柏木の正室（朱雀院の姫君・女二の宮）落葉の宮に書き送った和歌「山里のあわれをそうる夕霧に立ち出でん空もなき心地して」による。源氏の君と葵の上の長男・夕霧は、病にふせる柏木を見舞う場面は、国宝「源氏物語絵巻」に美しい画像として描かれている。日本のシダ植物図鑑 全８冊 倉田悟他編。佐々木善三郎『宮城県塩竈沖の松嶋で抱合心中 男四十五才女拾九才 一ツとせい節し』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡 数え歌 ひとつとせ節。柏木なきあと、落葉の宮と称される女二の宮の世話をするために法事の世話などの用事にかけつけて落葉の宮をあう。そこで、恋心がつのった夕霧は、落葉の宮との結婚を願うようになる。ウルユス弘方心得書。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬飼城 小笠原家 書状 古文書。だが、その手紙は夕霧の正室・雲井雁の発覚によって夕霧に渡ることはなかった。娘・落葉の宮の出家の希望を聞いた父・朱雀院（前朱雀天皇）は、一条宮の邸に連れ戻される。寺子教訓往来。婦人養生之園。源氏の君と紫の上はこれも運命と考え忠告するのを控える。夕霧と結婚した落葉の宮は、その後、多くのこどもを授かり幸福な時を過ごす。鵬斎先生詩鈔。名将真田幸村漫遊画帖 付忍術勇士 大正5 写真画帖 漫画紙芝居 検) 徳川家康忍者戦前明治大正古書和書古文書古本PI。夕霧の巻の一節「岩木よりけになびきがたきは、契りとうてにくしなど思うやうあなるを」の一文による。夕霧の巻の原詩は「木石」であり、夕霧の巻は「岩木」であるが、古来「白氏文集」に由来されているとされる。（古本）ジャイアンツなんでも大記録 小学館入門百科シリーズ94 小学館 HK6324 19840915発行。小児養育心得 脾肝薬王圓能書。）
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
「夕霧」の巻は英文で「Evening Mist」と表記されます。
《原本上部に「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）漢詩の落款が押捺。H22-017 古事類苑 方技部 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。夕霧の原文に引用されている。巣鴨絵図。世界伝記大事典 日本・朝鮮・中国編 全６冊 桑原武夫。）
「自筆原本」
自筆右下二つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫（玉映）の落款。
自筆上部の「人は木や石ではない、心と言うものを持っている」の漢詩の落款
漢詩は「白氏文集」の中の有名一節です。新古文林 第2巻第11号 明治39 国木田独歩田山花袋曲亭馬琴正岡芸陽齊藤渓舟 文芸雑誌 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PJ。国語 教え方叢書（教え方双書） 本巻全１２冊＋別巻１～６ 不揃い１８冊。》
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子（よりこ）の落款（印譜）
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
（１）・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。百人一首新抄。七新薬。》
《ことこと、けし》・・・・からぬ心つかひ、ならひ始むへう、
思ひ給へらるれ」とて、いと後めたく、中々なれと、
ゆくりかにあされたることの、まことに
ならはぬ御心地なれは、いとほしう、わか御身つからも、
「心をとりやせむ」なと
おほいて、たか御ためにも、あらはなるましき程の霧に、たち隱れて、
出て給ふ。心ちそらなり。大久保絵図。復刻版 海表叢書 全６冊 新村出監。
かう、わりなう、やらはせ給ふ御心つからこそは」
と、きこえ給ふ。けに、この御名の、たけからすもりぬへきを、
「心のと（問）はむにたに、・・・・《くち（口）きよ（清）う》
（文責・出品者）
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。三宝絵詞〈上〉 (1982年) (古典文庫〈64〉) 現代思潮社 源 為憲※イタミ有。写生獣図画。
《「源氏物語」夕霧（ゆうぎり）の巻》
《夕霧、恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）と御簾（みす）越しにお話しになられる》
《夕霧、月明かりの下で恋する女二の宮（落葉の宮・朱雀天皇の皇女）とご対面》
《（夕霧）「この私を帰してやったとばかりお見限りになるようなことになりましたら、
そのときには、どうにも気持のおさまりがつかなくなってしまいます。
私としてはそうしたことははじめてですが、不埒(ふらち)な》・・・・・了簡(りようけん)も
起しかねないような気がいたします」
と大将（夕霧）に言われる。小説神髓。傷寒論集成。
（夕霧）「軒端の外は荻原、その露にしとど濡(ぬ)れながら、幾重にも立ちこめる霧を分けて、
この私は寂しく帰っていかなければならないのでしょうか。
濡(ぬ)れ衣(ごろも)はやはり乾かすことがおできになれますまい。H22-025 古事類苑 姓名部 吉川弘文館 シミ汚れあり。。
こうして無理やりに私を追い立てようとなさるあなたご自身のせいでございますよ」
と申しあげなさる。
宮（朱雀天皇の皇女・女二の宮）は、いかにも大将（夕霧）とのこの浮名は
どう蔽(おお)いようもなく世間に漏れるにちがいなかろうが、せめてこの自分の心に
問いただされたときだけでも、・・・・・《きちんとやましからぬ答えのできるようにしよう、とお思いになる》
備考・落葉の宮は、朱雀帝と一条御息所の皇女で、柏木の正室。長命衛生論。J09-042 古事類苑 動物部 吉川弘文館 シミあり。。花洛往古図。
《Evening Mist （夕霧）》
You shall have your way all the same; but please remember this:
I have let you see what a fool I am, and if you gloat over what you have done
I shall not hold myself responsible for the extremes I may be driven to.
"He was feeling very inadequate to the situation and would have
liked to persist further; but for all his inexperience he knew that he
would regret having forced himself upon her.
For her sake and for his own he made his way out under
the cover of the morning mists.
"Wet by dew-laden reeds beneath your eaves,
I now push forth into the eightfold mists? "
And do you think that your own sleeves will be dry?
英語訳文（英文）の出典：『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker（エドワード・ジョージ・サイデンステッカー）コロンビア大学教授（2007年没）
不如乘人不之冒着朝霧回去是。然而已神不守舍了。H22-018 古事類苑 楽舞部 二 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。
吟云：“露重荻原沾袖湿，霧迷途阻人行。H22-020 古事類苑 産業部 二 吉川弘文館 シミあり。。
我空，泪湿的衣袖是不得干燥的。
正是迫我走的。漢文評釈 島村瀧三郎(島村抱月) 東京専門学校(早稲田大学) 漢文学漢学詩学道教儒教 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。晋王叔和編輯 明沈際飛重訂 脈経図説 2巻揃 木版画 多数 検索 和本 唐本 明版 古代医学 中国古書 医書。
但心若’，我可坦白回答。”
中国訳文の出典：『源氏物語（Yunsh wy）』
豊子愷（ほうしがい）中国最初の「源氏物語」翻訳者（文化大革命で没）
中央の写真（右から２番目）の写真が「源氏物語」夕霧の巻の末尾（原本番号73-A）の押印。英文 坪内雄(坪内逍遥) 東京専門学校(早稲田大学) 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。漢文古籍 西湖記 咸豊7年 釣月山房 復刻 検索⇒唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 掃葉山房。冬姫は内大臣・通誠の養女。
冬姫は通称。浄瑠璃本 義仲勲功記。宋史要籍彙編 資治通鑑長編 附拾補。左端の写真は「夕霧の巻」末尾の拡大写真。
左上は、「人非木石皆有情」の印。合類増補家伝預薬集。1721年『画筌 六』林守篤 雑類 絵入り 古書 和本 相撲 楠木正成・上杉謙信・武田信玄・太閤秀吉 享保６年 ②E。表紙の下は一覧の拡大写真（仙台市立博物館・刊行）
（奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。）
病床の柏木を見舞う夕霧。左が柏木、右が夕霧。（古本）図解わかる住宅ローン 2009-2010年版 浅井秀一 新星出版社 AA8017 20090625発行。定本 良寛全集 全３冊 内山知也他編。2番目の写真は近衛基熙の肖像（陽明文庫・所蔵）
3番目の写真は、第107代後陽成天皇の曾孫・近衛基熙の天皇家・近衛家略系図
4番目の写真は、天皇家・近衛家略系図の出典（淡交テキスト「茶会記」に親しむ・７）平成29年7月淡交社・刊行
「人非木石皆有情」（人木石に非ざれば皆情けあり）の漢詩文の落款が押捺されている。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。江戸前期 寛文3年 三教指帰註刪補 7冊揃 検索 仏教 和本 唐本 古文書 経本 中国古書 古文書。新撰日本字典和書 上下巻セット 初版／石川鴻齋／博文館。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。御江戸番町絵図。日本の神々 全１３冊 谷川健一編。上の「拡大断層（MRI）写真」でわかる通り、極めて薄い和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように「源氏物語」の文字が記されております。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。消毒新論。佐々木善三郎『岩手県東磐井郡渋民村さつじん事けん一ツとせぶし』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡 大正時代の数え歌 ひとつとせ節。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層（MRI）写真」です。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層（MRI）写真撮影」をしております。f240502027〇彩色木版画 広重 富士三十六景 伊勢二見か浦 三重県伊勢市 アダチ版画研究所 昭和５０年〇和本古書古文書。養生辨。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。幕府領会津藩預所永井野村古文書●明治39年 勲章佩用心得・勲章年金受領者心得等 3冊と手紙 大沼郡永井野村 現在の福島県会津美里町 240530。J09-039 古事類苑 樂舞部 一 吉川弘文館。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。若きいのちの日記 (1969年) (銀河ノンフィクション〈4〉)※イタミ有。嬰児論。その後、「筆者識別（Handwriting Analysis）」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏（おおいのみかど むねうじ）」であることが判明した。1942年 大東亜戦争 戦況画報 検索⇒支那軍 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 日中戦争。夜光乃珠（櫨栽培）。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年（1421）４７歳で没している。
３・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。ははのつとめ。関敬吾著作集 全９冊 関敬吾。
４・近衛基熙（このえもとひろ）について
近衛基熙は、慶安元年（1648年）3月6日、近衛尚嗣（関白・左大臣）の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。味匠 あじのたくみ 伝承1000年の料理 四季の魚介 春のねた 講談社 管理番号1416。1940年 中華民国29年 古文書 検索⇒朱印 為替 手形 銀票号 支票据 水印 小切手 支那 紙幣 洋行 台湾 朝鮮 印紙 銭荘 満洲帝国 租界 租借地。幼名は多治丸。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。疲労と精神衛生 (1968年) 桐原葆見博士喜寿記念刊行会 桐原 葆見※イタミ有。H22-023 古事類苑 人部 一 吉川弘文館 シミあり。外箱シミ汚れあり。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年（1655年）従三位に上り公卿に列せられる。森鴎外全集 全９冊 筑摩全集類聚 森鴎外。東印度諸島の怪奇と芸術 宮武辰夫著 昭和12年 署名入り。寛文5年（1665年）6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年（1671年）には右大臣、さらに延宝5年（1677年）に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年（1690年）1月に関白に昇進した。近衛基熙は、寛文5年（1665年）から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
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