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不昧公の正室・方子と娘・玉映の落款
閉じる年光東流水(年光東流の水)漢詩文・白楽天
閉じる仙台藩医・木村寿禎の落款
閉じる原本の断層画像写真
閉じる左・真木柱の姫君・右・髭黒大将
閉じる北の方から香炉の灰をあびる髭黒大将
閉じる髭黒大将の背中に灰をあびせる北の方
閉じる中央・真木柱の姫君
オススメ度 4.3点
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原文は「源氏物語・真木柱の巻」として美しく描かれている
自筆「源氏物語」の筆者である「大炊御門宗氏(おおいのみかどむねうじ)」は、室町時代の第103代天皇である後土御門天皇(ごつちみかどてんのう)の曽祖父です。大炊御門宗氏の長男・信宗の娘が大炊御門信子(のぶこ)であり、信子は後花園天皇の寵愛を受け准后として御所に居住し、皇子を生み後に第103代後土御門天皇として即位し、信子は生母・皇太后となる。
関白・近衛基熙(このえ もとひろ)は、後水尾院(第108代後水尾天皇)の皇女・常子内親王と結婚。綱豊は、のち第六代将軍・徳川家宣となり、熙子(ひろこ)は将軍家宣の正室となった。茶会の際、基熙が所蔵する藤原定家・自筆の「定家色紙」を持参した記録がある。(資料の記録は下記に掲示)
出品した「源氏物語」は、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」の自筆です。「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、少なくとも応永五年から8年間にわたり書かれていることがわかる。また、各巻ごとの書かれた年については不明。また、落款から、後年、近衛基熙(1648~1722)の所蔵となり、時代が下って、松平不昧公の手にわたり、正室・方子の所蔵となったものである。
大炊御門家は、平安時代末期摂政関白藤原師実の子経実・治暦4年(1068)~天承元年(1131)を祖として創立された。初代、経実の子経宗は平治の乱で平清盛方の勝利に貢献。出品した「源氏物語」の筆者・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)は、大炊御門家13代の当主で南北朝時代から室町時代前期の公卿。備前権守、参議、権中納言、権大納言などを歴任し、応永27年(1420年)に内大臣に昇任した。炊御門宗氏・自筆「源氏物語」は、近衛基熙が研究のために収集し、のちに出雲松平家に伝わり、松平治郷の正室・方子が鑑賞していたものです。数ある自筆「源氏物語」の中で、第一級品と称される貴重な自筆です。第31帖。。(古本)それから 復刻版 夏目漱石 春陽堂 NA8028 19100101発行。佐々木善三郎『宮城県塩竈沖の松嶋で抱合心中 男四十五才女拾九才 一ツとせい節し』大正9年刊(宮城県志田郡)俗謡 数え歌 ひとつとせ節。ウルユス弘方心得書。復刻 太陽 全3冊。婦人養生之園。鵬斎先生詩鈔。★A37和本明治期ぐらい御朱印帳「奉納経」1冊/三河三弘法/知多新四国ほか/豊橋市/佐野かつ/古書古文書/手書き/印/木版摺り。小児養育心得 脾肝薬王圓能書。H22-017 古事類苑 方技部 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。
原本自筆上部には、「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。白楽天の有名な漢詩です。古切に至る詳細な経緯は下記「希少価値欄」に記載
(1)・自筆の「原文の読み下し文」は次の通りです。いま(今)は
なに(何)ゝつけてか心をもみた(乱)らまし、に(似)けなき恋の
つまなりや、と、さましわひ給て、御こと(琴)か()き
な(鳴)らして、なつかしうひ(弾)きなし給しつま(爪)音、
思ひ出られ給ふ。
うち(内)にも、ほのかに御らん(覧)せし御かたち(容貌)
ありさま(有様)を、御心にかけ給て、「あか(赤)も(裳)たれ
ひ(引)きいにしすかた(姿)を」と、にくけなるふる
こと(古言)なれと、御こと(言)くさ(種)になりてなん、
なか(眺)めさせ給ひける。
(源氏の君)「多情な人間は、自ら求めて苦労の》・・・・・種をまくものよ。
あの人(玉鬘の姫君)はもう自分には似合わしくない恋の相手ではないか」
と、君(源氏の君)は、女君(玉鬘の姫君)あきらめようとなさっても、
それがおできになれないので、お琴をかき鳴らされると、あの女君(玉鬘の姫君)が
やさしくお弾(ひ)きになった爪音(つまおと)を思い出さずにはいらっしゃれない。
《二十三・帝(冷泉天皇)、女君(玉鬘の姫君)への恋情に思いくるしむ》
帝(冷泉天皇)におかせられても、ほんのちらとごらんにあそばした
尚侍の君(玉鬘の姫君)のご器量や風情(ふぜい)をお心におとめになって、
(冷泉天皇)「赤裳(あかも)垂れ引きいにし姿を」
と、いかにも聞き苦しい古歌ではあるけれど、それが御口癖になって、
物思いに沈んでいらっしゃるのであった。外箱シミ汚れあり。
中国訳文の出典:『源氏物語(Yunsh wy)』
豊子愷(ほうしがい)中国最初の「源氏物語」翻訳者(文化大革命で没)
左の写真が「源氏物語」真木柱の巻の末尾(原本番号40-B)の押印。冬姫は内大臣・通誠の養女。正式な名は伊達貞子。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。
右端の写真上は仙台藩主(伊達家)正室一覧表の表紙。)
自筆「源氏物語」の「真木柱(まきばしら)」の巻は、禁裏(京都御所)において書かれたものです。。『御府内沿革図書』(4冊セット=第1篇上下+第2篇上下)昭和15-18年 東京市役所刊 江戸時代土地利用の変遷古地図集 江戸幕府普請奉行編纂資料。
したがって、出品した自筆「源氏物語」は、天皇の曽祖父の貴重な自筆です。大正拾年度当区域内煙草小売人買受成績表。歌人 塚本邦雄。現在の今上天皇と系譜がつながっている。花田清輝全集 全17冊 花田清輝。w221◆会計便覧◆嘉永3年◆江戸幕末 徳川幕府 勘定奉行 勘定所 役人 出雲寺蔵版 武鑑@和本/古文書/古書。二人の皇女・熙子(ひろこ)は、甲府藩主・徳川綱豊と結婚。海と列島文化 全11冊 網野善彦編。二十四孝図会 1冊揃 葛飾北斎画 江戸期 文政2年刊 彫工山崎庄九郎 浮世絵 木版画 古典籍 唐本 和本 古書 画譜n623。近衛基熙は、千利休の孫・千宗旦との茶会の交流(下記に掲示)で知られると同時に、第111代・後西院天皇や後水尾天皇を主賓に迎え茶会を開催。魂ある旗 昭和5年序 中津米造 銅版彩色55図 戦前 カタログ 古文書。H22-022 古事類苑 宗教部 二 吉川弘文館。基熙は、他にも朝廷・幕府の間で茶会を何度も開催した記録が残っている。古文書●元治元年 甲子五月因州侯建白や天狗党関係や朝廷への建白書等 23丁 230506。明治校訂 洞上行持軌範 3冊揃 明治22 仏教 検)仏陀浄土真宗浄土宗真言宗天台宗日蓮宗空海親鸞法然密教禅宗臨済宗 戦前明治大正古書和書PJ。
自筆「源氏物語」の書の特徴から高松宮系統と称されるものです。川口宗昌編 河鍋暁斎画『鹿児嶋征討録』(4冊=初編全2冊+二編全2冊)明治10年 甘泉堂他刊 明治時代和本 彩色木版画多数入。★0494江戸慶安2年(1649)弓道弓術巻物「日置流弓許之事」1点/小島江左衛門尉/古書古文書/手書き。このため後醍醐天皇の宸翰(しんかん・天皇自筆)にかなり近い年代に書かれていることがわかる。HH-5861 ■送料無料■寛政6年 荒木流氏稽 ○延之席 巻物 伝書 橘子衛 落款 在銘 武道 武術 中山忠吾 高遠藩士 古書 古文書 肉筆/くYUら。「文史通義」1帙6冊揃 掃葉山房 中華民国15年 書き込みあり、虫損 (検骨董書画掛軸巻物拓本金石拓本法帖古書和本唐本漢籍書道中国。従って、応永五年とは、書き始めの年である。☆文武堂☆ 超希少品 大成 喜多流謡曲定本 大正6年21巻 昭和11年38巻。★0295和本寛延元年(1748)頃写本「朝鮮通信使に関する記録(仮題)」1冊/琉球の記載もある/古書古文書/手書き。近衛家で永く保存されておりましたので、保存状態は極めて良好です。o43◆類聚方◆東洋医学 江戸 宝暦13年序 古方派 漢方 中国医学 漢文 医書@和本/古文書/古書。河原崎晃洞『ものがたり源氏五十四帖』(全5冊揃)昭和10年 内田美術書肆刊 源氏物語を題材とした彩色木版画譜 染織図案集。大炊御門北に邸宅があったため「大炊御門(おおいみかど)」を称する。●織文圖會 6冊 織物図会 狩衣/女官/錦織物/礼服/御幸部前編/後編 芸艸堂 資料 着物 和本 時代物 古書 古本●。D1/ゾラ 酒場 改訂版 水上斎訳 昭和2年初版 成光館出版部。また、二条天皇の外戚として勢威をふるい、左大臣に昇った。【古文書】 月性 己東先生宛書状1通 読み付き 海防僧 長州 幕末維新史料。明代通俗日用類書集刊 全16冊中文 中国社会科学院歴史研究所文化室編。応永5年(1398年)に従三位となり公卿に列する。増訂喪儀略。婚礼罌粟袋 下之巻 寛政7年 和本 古書 結婚 婚礼の儀式やしきたりを解説する指南書 蓬莱盆栽 ②E。
旧・所蔵者の近衛基煕は、「源氏物語」に造詣が深く、「源氏物語」の注釈書『一簣抄』(いっきしょう)を著(あらわ)しております。越後國中頸城郡北条村高柳村向合關川通普請敷之儀繪圖(仮題)文化七年十一月寫。徳田義三編画 竹下金烏序『絵巻文様』(全2冊揃)昭和6年 内田美術書肆刊 鎌倉時代絵巻物文様集 彩色木版画譜/染織図案集。近衛基熙が所蔵する自筆・「源氏物語」の中で、最も美しく繊細な筆致で記された平安時代の文字に最も近いとされております。訓蒙図彙3冊合本 天文 地理 居處終 古書 和本 北辰 彗 月 星 虹 雷 月食 城 村 牢獄 江戸期 ②E。徳用食鏡。
出品した「源氏物語」は真木柱(まきばしら)の内容の要旨
「真木柱の巻」は、『源氏物語』五十四帖の巻名のひとつ。創立80周年記念会員名簿 1979 愛知県立西条高等学校 道前会。洋貨図録。尚侍(ないしのかみ)として宮廷に出仕を控えていた玉鬘の姫君だったが、その直前に髭黒大将が女房の手引きで強引に結婚することになった。H22-019 古事類苑 産業部 一 吉川弘文館 外箱 シミ汚れあり。髭黒大将はその後玉鬘の姫君を迎えるために邸の改築に取り掛かる。140【古文書】 宝井其角 梅半左衛門宛書状巻 大石内蔵助ほか四十七士に関する書状。だが、その様子を見た北の方(髭黒大将の正室)は絶望し香炉の灰を髭黒大将に浴びせる。この事件で完全に北の方に愛想を尽かした髭黒大将は玉鬘の姫君に入り浸り、とうとう業を煮やした北の方の父・式部卿宮は、髭黒大将の留守の間に北の方と子供たちを迎えにやる。日本のシダ植物図鑑 全8冊 倉田悟他編。明けて新年、相変わらず塞ぎこんでいる玉鬘の姫君に髭黒大将もようやく出仕を許す気になり、玉鬘の姫君は華々しく参内する。早速訪れた冷泉帝は噂以上の玉鬘の姫君の美しさに魅了されて熱心に想いを訴え、それに慌てた髭黒大将は退出をせきたててそのまま玉鬘の姫君を自邸へ連れ帰ってしまった。目の前。
自筆右下四つの印のうち下2つは、仙台藩第五代藩主・伊達吉村の正室・伊達貞子の押印、上2つは、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。
原本自筆上部には、「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 犬飼城 小笠原家 書状 古文書。白楽天の有名な漢詩です。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。寺子教訓往来。「源氏物語」真木柱の巻の原文中には、「おほつかなき月日も重なりぬるを」とあります。源氏の君が恋する玉鬘の姫君への懐かし想いを記したものです。改正増補江戸大節用海内蔵。現代語訳では、「お逢いしないうちに月日も重なってしまいました」というものです。紫式部が「真木柱」を書くに際し、白楽天の漢詩を読み理解し共鳴していることがよくわかる。名将真田幸村漫遊画帖 付忍術勇士 大正5 写真画帖 漫画紙芝居 検) 徳川家康忍者戦前明治大正古書和書古文書古本PI。詳細な理由は下記説明欄に記載。
大炊御門宗氏・自筆「源氏物語」近衛基熙・旧蔵の来歴については下記「説明欄」に記載
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。。
「自筆原本」
自筆右下の2つの印は、出雲・松江藩主・松平治郷の正室・方子・と娘の幾千姫(玉映)の落款。巣鴨絵図。世界伝記大事典 日本・朝鮮・中国編 全6冊 桑原武夫。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。山鹿芳弼編『時針儀便覧 日時計附 全』明治18年 永田芳次郎刊 元袋付 西洋時計の使用法 明治時代和本 畳物一舗。新古文林 第2巻第11号 明治39 国木田独歩田山花袋曲亭馬琴正岡芸陽齊藤渓舟 文芸雑誌 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PJ。
自筆下部の印は出雲・松江藩主・松平治郷の正室「方子(よりこ)の落款(印譜)
自筆が「古切」とされたのは江戸時代。国語 教え方叢書(教え方双書) 本巻全12冊+別巻1~6 不揃い18冊。滑稽二日酔。
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
《やす(安)かるましき》・・・・・わさ成けり。百人一首新抄。七新薬。あつまのしら(調)へをすかゝきて、
「玉藻はなか(刈)りそ」とうた(謡)ひすさひ給ふも、
こひ(恋)しき人にみ(見)せたらは、
あはれす(過)くすましき御さま(様)なり。大毘盧遮那成佛神変加持経巻第四 検索 梵字 梵語 仏教 和本 唐本 曼荼羅 古文書。大久保絵図。御ふみ(文)は
忍ひ忍ひに・・・・・《ありけり》
(文責・出品者)
「原文の読み下し文」は、読みやすいように「通行訳」としております。復刻版 海表叢書 全6冊 新村出監。11冊セット 全州李氏孝寧大君靖孝公派世譜 主巻 世蹟篇 古本 古書 朝鮮 韓国 氏族 資料 族譜 漢文 李朝。
《「源氏物語」真木柱(まきばしら)の巻》
《大雪の日・玉鬘の君の邸に行こうとする大将の装束に香をたく北の方(正室)》
《髭黒大将の北の方、大将に背後から香炉の灰をふりかける有名な場面》
《冷泉天皇、玉鬘の姫君に愛の心情を告白》
《源氏の君と玉鬘の姫君、手紙のやりとりで旧交を恋偲ぶ》
《帝(冷泉天皇)、女君(玉鬘の姫君)への恋情に思いくるしむ》
《その昔、朧月夜(おぼろづきよ)の尚侍の君を朱雀院(すざくいん)の母后が
無理に逢わせぬようになさったときのことなどをお思い出しになるが、
しかし今の場合はさしあたって目前のことゆえか、
世にまたとなく悲しさが身にしみるのであった。三宝絵詞〈上〉 (1982年) (古典文庫〈64〉) 現代思潮社 源 為憲※イタミ有。写生獣図画。
いまさらなんのために心を乱すことがあろう。古代雛形 廣益紋帳 古代模様 風祥堂 高貴な家紋。小説神髓。
和琴(わごん)の調べをすががきにして、君(源氏の君)は、
(源氏の君)「玉藻(たまも)はな刈りそ」
と謡い興じていらっしゃるにつけても、その姿を恋しいあのお方に見せたら、
きっと心を動かされるにちがいないと思う御有様である。傷寒論集成。佐藤栄作日記 全6冊 佐藤栄作 伊藤隆監修。
君(源氏の君)と女君(玉鬘の姫君)とのお便りの交換は
人目を忍び時々・・・・・《遣(つか)わされるのだった。H22-025 古事類苑 姓名部 吉川弘文館 シミ汚れあり。。》
備考・髭黒大将の北の方(大将の正室)は、紫の上の異母姉
現代語訳の出典・「源氏物語」小学館刊・阿部秋生・東大名誉教授(1999年没)
備考・出品した自筆は、大炊御門宗氏・自筆で近衛基熙の旧・所蔵になるものです。1941年 戦時 画報 検索⇒ 支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党 督軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 満鉄 租借地。長命衛生論。
《The Cypress Pillar(真木柱)》
Men of feeling did have a way of sowing bitter herbs.
He tried to make himself accept the plain facts,
that the lady was not a proper object for his affections
and that these regrets came too late.
He took out a japanese koto, and it too brought memories.
What a gentle touch she had had!
He plucked a note or two and, trying to make it sound
lighthearted, sang "The Jeweled Grasses" to himself.
It is hard to believe that the lady for whom he longed would not
have pitied him if she could have seen him.
Nor was the emperor able to forget the beauty
and elegance he had seen so briefly.
"Off she went, trailing long red skirts behind her."
英語訳文(英文)の出典:『The Tale of Genji』
Edward George Seidensticker(エドワード・ジョージ・サイデンステッカー)コロンビア大学教授(2007年没)
《真木柱》
从今以后,我不再做心之事了。花洛往古図。况且恋情本是不有的。”
努力自制,十分痛苦,便取琴来,忽又想起玉鬘弦的指。井上光貞著作集 全11冊 井上光貞。
他就在和琴上作清,吟唱“藻不可根采”之歌。
其神之美,若教所恋之人了,怕不得不心。江戸、明治時代の草双紙。
冷泉帝自从一玉鬘芳容之后,心中念念不忘。。
“衫子窈窕姿”那首俚俗的古歌,
成了他的口禅,使他日念。H22-020 古事類苑 産業部 二 吉川弘文館 シミあり。。
他好几次地写信玉鬘。医療新書。漢文評釈 島村瀧三郎(島村抱月) 東京専門学校(早稲田大学) 漢文学漢学詩学道教儒教 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
写真左下の角印が仙台藩の家紋印(竹に雀)
家紋印の上の2つの印は仙台藩主第五代藩主・伊達吉村の正室(冬姫)。晋王叔和編輯 明沈際飛重訂 脈経図説 2巻揃 木版画 多数 検索 和本 唐本 明版 古代医学 中国古書 医書。鑑賞中国の古典 全24冊。
冬姫は通称。英文 坪内雄(坪内逍遥) 東京専門学校(早稲田大学) 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。漢文古籍 西湖記 咸豊7年 釣月山房 復刻 検索⇒唐本 漢籍 支那 玉扣 善本 線装 木版刷 木刻本 筒子頁 殿本 套印 宣紙 白棉紙 清朝 掃葉山房。
表紙の下は一覧の拡大写真(仙台市立博物館・刊行)
(奥書は、令和2年11月29日に蔵の中の桐箱から発見されたものです。合類増補家伝預薬集。1721年『画筌 六』林守篤 雑類 絵入り 古書 和本 相撲 楠木正成・上杉謙信・武田信玄・太閤秀吉 享保6年 ②E。
(出品した自筆の「断層画像写真」(真木柱の巻)MRI 31―35A
「源氏物語」真木柱の巻の絵の資料
下記写真は、髭黒大将の北の方(正室)が大将の香炉の灰を浴びせる画面の絵
1番上の写真は、第103代後土御門天皇と曽祖父・大炊御門宗氏の系図(公家事典303頁)
2番目の写真は「額縁裏面」に表記されるラベル。茶飲夜話 風聞雉子声(三代将軍家光公一代記)。
「年光東流水」(年光東流の水)漢文の篆書印が押捺されている。言葉の意味は、「時間の流れは東へと流れる川の水のように止まることなく流れてゆく」です。東京全図 附横浜図。白楽天の有名な漢詩です。この漢詩は「白氏文集」に由来するものです。駿河台小川町絵図。
つまり、原文の内容に関する漢詩の落款を押捺しているのは、茶会における床の間の「掛け軸」(かけじく)を拝見(はいけん)の際に、茶会を主催する亭主が、客に「最高のごちそう」を振る舞うために披露したものです。茶会の際に落款に記された由来を知った客が広くそのことを社会に広めたために結果的に、多くの茶会に開催される「最高のごちそう」として原文に関係する漢詩の落款を付したものです。彩色石版画譜『婦女鑑』明治29年 渡辺忠久刊 明治時代和本。「落款」の漢詩の由来を待合において説明する際に、長い時間を要し、茶会における貴重な時間であったと推定されております。
出品している書の「断層(MRI)写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。御江戸番町絵図。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層(MRI)写真」です。源平古状揃證註。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層(MRI)写真撮影」をしております。撮影後、展示のために再表装をしております。佐々木善三郎『岩手県東磐井郡渋民村さつじん事けん一ツとせぶし』大正9年刊(宮城県志田郡)俗謡 大正時代の数え歌 ひとつとせ節。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste(再剥離用糊)」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるような特殊な表装となっております。
国内における鑑定人は、自筆の筆者を識別するために、個々の文字ごとに字画線の交叉する位置や角度や位置など、組み合わせられた字画線間に見られる関係性によって、個人癖の特徴を見出して識別する方法、また個々の文字における、画線の長辺、湾曲度、直線性や断続の状態、点画の形態などに見られる筆跡の特徴によって識別する方法、そして、書の勢い、速さ、力加減、滑らかさ、などの筆勢によって識別する方法が一般的な手法です。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵保管 小笠原 書状 古文書。
一方、欧米では一般的には、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析をコンピューターの数値によって解析しております。数値解析は、文字の筆順に従いX、Y座標を読み、そのX、Y座標をコンピューターへ入力後、コンピューターによって多変量解析を行うものです。諸国道中金の草鞋のうち「奥州南部」。解析の基準となるのが「ドーバート基準」で、アメリカでは日本国内の画像データを自動的に収集、自筆の分析に際し、数値データをコンピューターで自動的に解析し「極似」した画像データによって筆者を識別する研究が進んでおります。
2・大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)の自筆の特定について
自筆の筆者は、書体、書風から京都の公卿によって書かれたものであるはわかっていたが、昭和38年以来、筆者名は特定されていなかった。J09-039 古事類苑 樂舞部 一 吉川弘文館。その後、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析と並行し、奥書の「宗」の字の下の文字が判読できずにいた。それが、技術の進歩により「宗」の下の文字が「氏」と判読された結果、南北朝時代から室町時代前期の公卿であった「大炊御門宗氏(おおいのみかど むねうじ)」であることが判明した。若きいのちの日記 (1969年) (銀河ノンフィクション〈4〉)※イタミ有。
「源氏物語」には、応永五年(1398)~応永十三年(1406)までの複数の年号の記載があることから、大炊御門宗氏が23歳から31歳までの間に書かれたものと推定されている。宗氏は、正二位・内大臣まで昇進したのち、応永28年(1421)47歳で没している。梅原猛著作集 全20冊 梅原猛。
3・自筆「源氏物語」の旧・所蔵者の特定の経緯について
近衛基熙の旧・所蔵の特定は、「花押」の写真照合技術によるものです。アメリカのコンピューターを用い、「筆者識別(Handwriting Analysis)」と呼ばれる文字解析を、花押の照合に応用し、指紋の照合方法と同じ手法により99.9パーセントの確率で特定に至ったものです。夜光乃珠(櫨栽培)。
4・近衛基熙(このえもとひろ)について
近衛基熙は、慶安元年(1648年)3月6日、近衛尚嗣(関白・左大臣)の長男として誕生。母は後水尾天皇皇女女二宮。ははのつとめ。実母は近衛家女房(瑤林院)。幼名は多治丸。松尾芭蕉他著 柳居編『俳諧七部集 炭俵/阿羅野/曠野集員外』文化5年 諧仙堂蔵板/野田治兵衛他刊 江戸時代和本 俳書 連歌 俳句。父、尚嗣が早世し、尚嗣と正室女二宮の間には男子がなかったため、後水尾上皇の命により、近衛家の外にあった基熙が迎えられて上皇の保護下で育てられた。承応3年(1654年)12月に元服して正五位下に叙せられ、左近衛権少将となる。1940年 中華民国29年 古文書 検索⇒朱印 為替 手形 銀票号 支票据 水印 小切手 支那 紙幣 洋行 台湾 朝鮮 印紙 銭荘 満洲帝国 租界 租借地。以後、摂関家の当主として累進し、翌年明暦元年(1655年)従三位に上り公卿に列せられる。明暦2年(1656年)に権中納言、万治元年(1658年)に権大納言となり、寛文4年(1664年)11月23日には後水尾上皇の皇女常子内親王を正室に賜った。疲労と精神衛生 (1968年) 桐原葆見博士喜寿記念刊行会 桐原 葆見※イタミ有。寛文5年(1665年)6月、18歳で内大臣に任じられ、寛文11年(1671年)には右大臣、さらに延宝5年(1677年)に左大臣へ進み、長い時を経て元禄3年(1690年)1月に関白に昇進した。外箱シミ汚れあり。。近衛基熙は、寛文5年(1665年)から晩年まで『基熈公記』で知られる日記を書いている
ツイッター「源氏物語の世界」も合わせてご覧ください。
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