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奥付
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閉じる神道の解釈的研究 前皇学館大学長佐藤通次
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閉じる『皇上? 山蔭基央 印 』
オススメ度 4点
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数多い出品物の中からご覧頂き厚くお礼申し上げます。日本神道の秘義 山蔭基央。
スマホでご覧の方へ、出来ればパソコンの大画面でご覧ください。。
文字サイズは小(中)でレイアウトしましたので、
WEBの書式で文字サイズを小をお選び下さい。安鎮神法総説 神仙伝幽魂霊格冥福向上 紫竜仙道人 幽真界 神仙伝・幽魂向上安鎮 神仙伝・幽魂冥福向上安鎮神法 重忌服之事(系族)。
(スマホ用HTMLを使用していませんので、スマホ画面ではレイアウトが正確に表示されません。4か1473す ★大倉精神文化研究所編『神典』昭和37年(索引付き)古事記・日本書紀・古語拾遺・延喜式・新撰姓氏録・風土記他。
ピンチアウトなどで調整しながらご覧ください。新品同様 神通秘占神呪 言霊玄修秘伝 大宮司朗 八幡書店 付録「天津金木版」付属 令和元年 第6刷 ケースに擦れ・キズあり。)
日本神道の秘義
ハードカバー函入り
ご挨拶小冊子付
『皇上? 山蔭基央 印 』 の短冊付き
こちらは、ソフトカバーの高級版?として出版された本だと思います。◇祝詞大成 菟田俊彦編 以学堂 即決送料無料。
上記送料は2014年10月1日現在です。山蔭基央 己貴秘伝 霞ヶ関書房 山蔭神道 古神道 己貴秘傳。
序文 前皇学館大学長 文学博士 佐藤通次 先生
序文 春日大社宮司 花山院 親忠 先生
序文 御家流香道宗家 三條西 実謙 先生
序文 前上智大学社会経済研究所教授 文学博士 篠田 雄次郎 先生
序文 明治天皇外戚家(京)中山家第五代当主 中山 統裕先生
序文 山蔭神道第七九世宗家 山蔭 基央・・・画像9
参照文献照会
第一章 日本神道の伝統思想の概観
一、日本神道の外観的特徴
二、日本神道を取り巻く環境
三、日本人の隠された心情
四、日本神道と共にある諸文化
1 神社建築への疑問 (本殿建築様式の図版 十五点掲載)・・・画像7
2 日本庭園の精神史 (参照 能楽の史的背景)
3 日本人の知情意u
五、自然との同胞感を持つ神道思想
六、日本人の感性から発生した神道思想
1 神道は綜合的感性文化
2 神道は円の無限思考
3 神道の生甲斐は神への奉仕
4神も働き、人も働くとする神道
5 天の国、中国、根の国の三界
6 顕幽両界すべて神国
7 日本的感性は外来文化で強化
8 円無限の思考による感性と発明
第二章 日本神道史の概観
一、旧石器時代より現代までの概観
1 日本神道発展の時代区分
2 旧石器時代より縄文晩期までの概観
3 弥生時代より古墳時代までの概観
4 大和 飛鳥時代までのa概観
5 奈良時代(天平時代を含む)までの概観
6 平安時代より鎌倉時代までの概観
7 南北朝時代より室町時代までの概観
8 豊時代から徳川時代までの概観
9戦後の神道を概観
二、 文化思想史的に観た日本の神道
1 縄文 弥生時代の信仰思想について
イ 縄文土器の渦巻紋と勾玉について
ロ 神道神話の第一次創造より第六次創造まで
2 常世国と常世神について
3 漢文化の到来と日本文化への混合
イ 儒教および規矩準縄(円 直角 水平 直線)法の渡来
ロ 阿知使主帰化当時の日本の技術
ハ 漢代医学の導入
ニ 後漢の紙の製法導入
4 古代中国の史書にみる弥生時代人の姿
5 陰陽道 思想の渡来
6 仏教公伝と大化の改新
仏教が政治を動かしはじめたこと
仏教の付随技術が文化の流れを変えたこと
仏教と儒教は政治を制度化した
庶民の祭祀は神だった
7 両部神天皇の御神道の発生
略
右上へ
一 器伝
一 太古の神籬磐境
二 三種神器を考える
三 琉球の御嶽信仰を考える...
四 神社の社殿について
五 儀式および祭祀用具について
略
二、言 伝 記 伝
1 古事記について
三、穢れ感覚 (小室良韶)
1穢れは見えない
2 血は汚穢れであるか
3 タブーのすりかえ
4 仏教の不浄観がケガレの源泉
5 仏教の国教化変遷表
四、日本の「みち」と「むすび」
1 「みち」と「道」について
2 育くむ「みち」
3 「むすび」と「みち」
五、日本の「みち」という原則
1 世界中の「公正、平等、博愛」について
2 日本の「みち」の思想
3 原則論のないm日本
4 日本の原則―「和の道」
5 日本の海外援助についての考察
六、中今の「みち」
1 師の欠点まで呑みこむ
2 沖津師は、弟子は辺津鏡
3 中今での自己改造
七、罪をめぐってキリスト教と神道の場合>
八、救われる方法<様々な宗教の「罪の赦し」
1 ユダヤ教 イスラム教 キリスト教について
2 仏教について
3 儒教について
4 道教について
九、神道は救いとなるか 〈無罪としての神道〉
1 罪を水に流す "神道"
2 死後の世界も自然界だという"神道"
3 「不断の新生」をうながす無罪教としての神道:
十、神道徳(うつくしび)について(工藤重忠)
1 「のり」と訓をつけた漢字の紹介
2 徳(うつくしび)について
3 「うつくしい」ことが正義
4 「恥じる心」こそ日本精神
あとがき
また一面、神道は日本文化の基盤でありながら、きわめて判りにくいもとにされてきたのは、主に、神道が 時代の変遷と共に、輸入された国文化の影響を受け、多くの混淆をしてきたからにほかならない。3か1405す 神道教養選書全10巻セット 中央書籍株式会社 昭和29年 頁折れ、ビニカバ破れ、ヤケシミ、ほちきす錆有。
ある意味で、文化を平気で吸収し、それと混淆しえたのはu、神道が、原初以来この方「教祖を持たなかった」からで、u教組が無ければ[教義を作れない」のである。天照大神御陵事蹟書 宮尾儀角 日本のピラミッド!? 大正4年 信州皆神山 検) 日本書紀 古事記 仏教 密教 神道 郷土史 オカルト 都市伝説。その教養が無ければ「戒律も成立しない」から、それらをシンボルする「偶像も作りようがない」のでし、渡来した宗教や思想と対立する必要も無く、むしろ”神道”は、柔軟に対処することで、異国の文化を積極的に吸収し、それらのを自家薬籠中のものにしたのである。s④b 神仙の寵児 全4巻セット 笹目恒雄著 霞ケ関書房。この第一期が奈良時代で「古事記 日本書紀」は、その精華である。《稀少 貴重 照真秘流教典書 5巻》神伝憑依脱霊極秘録 密教 修験道 神道 神仙道 現状品。
現在、神道は”外国人のみならず”日本人にも判りにくいものとなりつつある。39か1450す 大神宮史要 大西源一 昭和35年 平凡社 ヤケシミ、函壊れ。それは ”神道言拳げせず” という明治以後の態度が、神道の哲学的表明をさけたり、神道の宗教的な態度をする傾向を生み、学者らの史学的 のみに力が注がれたからであろう。勅語信仰の体験 瀧川宗勝 廣文堂 希書 三浦芳聖 神宝 神鏡 伊勢神宮 天照大御神 後醍醐天皇 長慶天皇 西山聖地。
それでも、神道を理解aしようとする人々は、やはり神の聖典といわれる記紀は様々な解釈がなされており戦後のそれは[皇室と藤原氏]の正統性を証明しようとするだけの史書であるという解釈が強い。秘印/密咒/霊符 古神道玄秘修法奥伝 大宮司朗 八幡書店 清利仙君伝神拝三印 拍掌印 拱掌印 拝神印 解疫病厄章 九字法真伝 祓詞 大祓詞。
たしかに”記紀”は国民史ではない。5か1706す 神饌の作り方 照本亶 昭和7年5月 帝国神祇学会 裸本 ヤケシミ、印、破れ擦れ等傷み有。aけれども、それだけで片付けることはできない。神法 妙術 霊符 太古真法玄義 大宮司朗 八幡書店 天津金木 数霊 天行居 鎮魂法 靈魂安鎮法 紙折符 倭姫命御陵 斎宮史 形象 形相 言霊霊学。なんとなれば、記紀を大きな歴史的パースペクティブをもって読み込めば、これは過去の歴史ではなく、むしろ未来へ向けて”かくあれ"という教訓書であり、日本皇室(天皇)のあるべき姿が厳粛に描かれていることがわかる。神明造り神社(模型) 32番。
事記は記紀は「皇室をはじめ、外威家(摂関五家 清華七家 納言烏林家)必読の聖典」であったのである。国宝倶楽部コレクション◆未使用【伊勢の神宮 神の住む社~心のふるさと12か月】写真家 中野晴生◆額付。そのことは今も未来もることはあるまい。即決・状態良★荒深道斉『古神道秘訣』八幡書店・昭和62年・凾(「神之道初学」「霊素発揮」「挙て磨け八咫鏡」「天孫古蹟探査要訣」収載)。皇室会議に関与する政治家(総理大臣 衆参両院正副議長や各省の大臣)それに最高裁判所の裁判官のであろう。〈限定頒布〉大阪天満宮 縁日限定御朱印帳/限定御朱印あり。 加に大学教授以下の教職員、または企業の経営者 たちもすべきものであろう。■友清歓真全集 全8巻揃 八幡書店 ●神道天行居 古神道 霊学筌蹄。その理由については、本書が詳しく述べるところであるが、記紀mには日本の源泉思想がめられると同時に、経営の原理も多く示されているからである。◎近代の神社景観 神社局時代に撮影された神社 206社の写真を選び、神社建築・文化史の研究者の論文と詳細なデータを収めた写真集。
その意味において、本書は記紀の解明のみならず、様々の角度から「日本思想の源泉」に光を当て、これを「日本神道の義」と難したのである。岐阜縣神社名鑑 【稀少】【関係者配布非売品】岐阜県神社名鑑 未使用。
世界の主なる宗教は、時代の局面に際して、大きな壁に直面しているが、日本神道もまた、日本にのみ在ることを許されず、新しいm可能性が求められ、ゆるやかに世界への出航を余儀なくされつつあるとき、神道の再構築は目下の急務であるが故に、それに応えて本書は二十一世紀の新時代にもなお求められる神道の解明に努力したつもりである。磐座紀行 藤本浩一 著。 いうなれば「日本の公民宗教」となるべき神を鮮明にしたつもりであるから、 諸賢兄各位の御高証を乞い願うものである。《希少 非売品 天照皇大御神司命神 岩長姫命神示録》1971年/昭和46年発行 渡辺兼子 現状品 宗教。
昭和五十九年五月二十三日 山蔭基央
春日大社・・・画像4
日本書紀は、藤原不比等謀略の書と悪評する学者もあるが、
春日大社の御祭神天児屋根命に君臣の分を明らかにさしめ、また神武天皇即位の詔勅に「八紘一宇」の一語を加えて 笹川良一氏「世界は一家人類は兄弟」 と訳す。k6e 垂加神道の成立と展開 谷省吾 国書刊行会。蓋し名訳と言うべきか。限定品 伊勢神宮 木製御朱印帳 神宮林用材 未使用。
不比等が藤氏の裔孫にこれを遺したるは 忠誠の熱血、永代不変の誓なるべし。▲01)【同梱不可】ヨガと神道/山蔭基央/霞ヶ関書房/昭和46年/A。 これによって、君臣の分を定め、禅譲放閥の悪を除き、天壤無窮の皇運を扶翼せしめたるは、不比等の賢明と熱誠に出ずる行為なるべしとせんか。神社古図集 - 大神宮 石清水八幡宮曼荼羅など 104点130枚 境内・社殿などの古絵図収録 宮地直一 福山敏男 臨川書店。
下記関連出品物へタイトルをクリックすると移動できます。古法式幽斎記録撰 佐藤卿彦 山雅房 単行本 1984・85年。
落札後のお値引きには対応していません。状態悪し 天社山蔭神道の神秘哲學 一霊四魂 山蔭基央著 昭和37年2月10日再版 宗教法人天社山蔭神道愛信會出版部。個人出品の為領収書の発行は出来ません。友清歓真全集 1-6巻 友清操ほか著 昭和55年-平成14年 宗教法人神道天行居。
入札者様は、上記説明・コメント・ 写真をすべて確認・理解・了解したうえでの入札となります。0023737 出雲国造神寿後釈 2冊揃 本居宣長釈 永楽屋東四郎 寛政5年序。
基本ノークレーム・ノーリターンです。大日本神祇史。
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一部に前出品のデータが残り、辻褄が合わないコメントなどがありましたら ご質問下さい
又補足訂正している場合もありますので、最後までお読みの上ご入札下さい 2406
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