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トセールおすすめ老子眼蔵(伊福部隆彦) / 古本、中古本、古書籍の通販は「日本の哲学、思想

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隠れた名著として評価の高い

(引用１）

無為に生きようとするところに老子の思想がある。松島紀行　細井平洲。道に生きようとするところに老子の思想がある。スターリンと原爆（上・下巻/全２冊セット）大月書店デーヴィド・ホロウェイ。しかし無為や道は、思想ではない。【古本雅】論語に学ぶ安岡正篤著 PHP文庫 ISBN4569578136。それは事実である。I07-041 三木清全集第七巻哲學入門/技術哲學他岩波書店 1967年4月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。無為や道を思想と見るのが抑々の老子認識への間違いである。クレムリンの恫喝 (1981年) 中村定二見書房。

思想によって生きるということを老子は否定したのである。I08-020 友その生と死の証し-哲学者菅季治の生涯-編著者田村重見・校閲者石塚為男折れあり。シミ汚れあり。外箱シミ汚れあり。。われ等は既に生きる前に、生かされているのである。肥田春充『宇宙倫理の書巻一◆宇宙倫理の書巻二』2冊セット★肥田式強健術★天真療法★真の宗教★真の科学★真の哲学★現代物理学★教育。他の何物にもよらず、このわれ等を生かしているものによって、われ等は生きればよいのである。J04-063 チャン・デュク・タオ現象学と弁証法的唯物論竹内良知訳書き込み複数あり。これを老子は無為に生きるという、無の為（はた）らきのままに生きるのである。肥田春充『講演及随筆』治病大福音★肥田式強健術★天真療法★病気になったらどうする★国民体育教範★日本の使命★人体改造科学的根本問題。ここに無碍の道がある。I03-003 小泉信三全集 4 蔵書印あり。外箱劣化あり。。

思想によって生きるのは、そのこと自体が実は迷いである。H21-007 正木ひろし著作集 II 八海事件月報あり。必ず?礙するものをもつ。[A12046929]プラントン全集 3 ソピステスポリティコス。

思想なるものは、それはそれが独自なるものであり体系的深さをもてばもつほど、それは仮設性をもつものであり、従ってそれによって生きようとする時われ等を生かしているもの、この世界を展開せしめているもの、無為、道と合致せざるものをもつのである。H21-023 小林秀雄対話集汚れシミあり。その為に必ず彼は現実において破れるのである。I14-007 衝突する宇宙ー・ヴェリコフスキー鈴木敬信訳法政大学出版局。

（引用２）

無有は別々な二つではない。[A11792027]主観性の復権: 心身問題から『責任という原理』へ。それは一つのもののあらわれで、そのあらわれの場所の相違によって呼び名が変わっているだけで、これを同じく玄と呼んでもいいと老子は言っている。[A12048571]近代世界の哲学―ミュンツァーからライプニッツへ (西洋哲学の知) シャトレ，フランソワ、 Ch^atelet，Fran〓@7AB。

玄は不断の流動をもってあらわれている。哲学教程〈下〉―リセの哲学筑摩書房白井成雄。しかもそれは、天地の生ずるに先立つもので、音もなく形もなく、しかも廓然として比べるもののない存在で、かつ永遠に死滅することのない存在である。日本思想という問題――翻訳と主体 (岩波人文書セレクション) 岩波書店酒井直樹。それはあらゆるところに普くあらわれて極るところがなく、つねに休むことなく、一切のものを生々化々しているところのものである。[A12348328]フランス認識論における非決定論の研究 (龍谷叢書 45)。

彼は瞬時も留まっていない。I07-045 三木清全集第十二巻文學評論他岩波書店 1967年9月発行付録あり。蔵書印あり。日焼け傷汚れあり。。それは河水の流れるように無限の過去から無限の未来へと流れて逝っているが、流れて逝きっぱなしかというとそうでなく、草木が土に還っては芽を出して来るように、くりかえしている。I07-044 三木清全集第十一巻文學論稿他岩波書店 1967年8月発行付録あり。日焼け傷汚れあり。

この循環流動の全体的過程において、われ等に認識されるものの上にあらわれる部分を有と呼び、認識できないところに隠れてしまう部分を無と呼ぶのである。[A12353833]ハンス=ゲオルグ・ガーダマーの政治哲学: 解釈学的政治理論の地平。

従って無も有も、ともに玄としてのはたらきをもつ。I13-036 古在由重著作集第五巻思想形成の記録2 勁草書房昭和50年11月初版箱カバー日焼け傷汚れ多数あり。。それは瞬時も停止しない展開であり、そしてそれは無は有へ、有は無へとゆくところの循環である。差異と隔たり―他なるものへの倫理― 岩波書店熊野純彦。

この無自体のもっているはたらき、これを老子は無為という。ユング思想と錬金術: 錬金術における能動的想像。

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